Jeg skrev i min forrige blogg (Sykehjem, hva er det? Et
tilbakeblikk - 21. desember 2015) at jeg ville komme tilbake til
hva dagens sykehjem egentlig er. Dette tema skal jeg nok også komme
til. Imidlertid så slår det meg, her jeg er nå, også med de tanker
om omlegginger som skaper overskrifter fra Oslo sin eldreomsorg, at
det passer best å se på en del andre aspekter aller først.
Sykehjemmet er en institusjon.
Politikken gjennom mange år har vært at mennesker skal få bo i
eget hjem. At sykehjem er noe som skal forebygges og unngås så
lenge som mulig. Hjemmebaserte tjenester skal imøtekomme
hjelpebehovene i pasientene sine egne hjem, så langt som mulig.
Hvorfor er det slik?
Jeg liker å forsøke å forstå litt av bakgrunn og tenkning, før
jeg kritiserer eller støtter. Nå vil jeg se litt på bakgrunnen for
denne tenkningen her. Hvorfor skal det være best å bo hjemme så
lenge som overhodet mulig? Er det bare økonomisk tenkning som
ligger bak? Det koster jo mye å organisere og drive en tjeneste som
dette også? Jeg vet ikke, men jeg er heller ikke så sikker på at
det bare er økonomi som har fått fram dette med at hjemmebaserte
tjenester er best. Jeg vil forsøke å reflektere litt omkring dette
nå.
Høsten 1992 hadde jeg permisjon fra min stilling som
avdelingssykepleier ved sykehjemmet i Rennebu, for å ta grunnfag i
sykepleievitenskap ved Universitetet i Bergen.
Noe av det første vi leste i pensum den gang var Erwing Goffman
sin analyse av «Den totale institusjon». Goffman
beskriver der en psykiatrisk institusjon, men det som gjorde dette
pensum så skjellsettende for meg, den gang, var hvordan jeg kunne
kjenne igjen mange elementer der til hverdagen i sykehjem. I
hverdagen der jeg hadde permisjon fra, fra sykehjem jeg hadde
opplevd i praksis i sykepleierutdanningen, fra sykehus der jeg
hadde jobbet, osv.
«Den totale institusjon kan defineres som et oppholds- og
arbeidssted hvor et større antall likesinnede individer sammen
fører en innelukket, formelt administrert tilværelse, avskåret fra
samfunnet utenfor i en lengre periode.» (E. Goffman, 1961,
«Anstalt og menneske»)
For å forstå fullt ut den vedtatte politikk om nedleggelser av
institusjoner, i psykiatri, i eldreomsorg og så videre, så tror jeg
man bør kjenne til Goffman sine analyser og teorier. I sin natur er
sykehjem institusjoner. Sosiologen Dag Østerberg har knyttet
institusjonen til begrepet instituering: - at noe bringes inn i
fastere former, gjør det til en institusjon, - et system preget av
tydeligere og fastere strukturer.
Å gå inn på alle detaljer i disse analyser og definisjoner er
mer en jeg kan presentere her i en blogg. Imidlertid er det nettopp
i denne tenkningen rundt rigide enheter som også bidrar til
tilpasning og sosialisering til «nye» individer, i en
administrert tilværelse, som har bidratt til å få en politisk
preferanse for å yte hjelp utenfor institusjonens rammer.
Politikken for å gi hjelp i pasientenes hjem, framfor i
sykehjem, er bunnet i dette ønsket om respekt for enkeltindividenes
unike opplevelse og status. Den er bunnet i vår forståelse av at
mennesket skal ha rett til deltakelse og medbestemmelse i eget liv.
Om eldre mennesker blir syke og hjelpetrengende, så skal de likevel
få lov til å bevare egen identitet og bestemme over eget liv. Det
er jo en god tanke. De har mistet så mye allerede, med sykdom,
funksjonstap, venner og samfunnsposisjoner. Å bli avhengig av hjelp
skal ikke også ta fra dem identitet og selvbestemmelse. Jo, jeg
tror virkelig det er denne idéen her som ligger til grunn.
Men etter som antall eldre blir flere, antall med store
hjelpebehov blir flere, så er det klart at også de økonomiske
aspekter blir mer og mer viktige, for de som skal drifte hjelpen,
og bestemme. Men det er vel ikke alltid slik at hjelp i hjemmet er
billigere enn hjelp i sykehjem? Det er jo avhengig av hvor mye
hjelp den aktuelle pasient har behov for.
Forfatteren Axel Jensen hadde sykdommen ALS. Han ville ikke i
sykehjem, og førte sin sak for retten. Den hjelp han måtte ha, og
som kommunen var pliktig til å yte, kostet på et tidspunkt kr
100 000,- mer enn en sykehjemsplass, ifølge
Fædrelandsvennen.
Fusa-dommen omhandler en handikappet dame som mottok et
kommunalt vedtak som innebar betydelig reduksjon av tidligere
hjemmehjelp. Vedtaket ble kjent ugyldig på grunn av
saksbehandlingsfeil og lovstridig innhold. Dommen utleder noen
sentrale prinsipper i forhold til nødvendig helsehjelp fra
kommunen. Førstvoterende uttalte: ”Vedtaket innebar en
vesentlig reduksjon av de ytelser som Kari Austestad tidligere
hadde hatt, og det var åpenbart at det ikke tilfredsstilte hennes
livsviktige behov for stell og pleie. Et slikt hensyn kan etter min
mening ikke forsvares ut fra hensyn til kommunens økonomi”.(
http://www.jusinfo.no/index.php?site=default/721/1400/1404/1405)
På et tidspunkt er det muligens slik at kommune og pasient må
kompromisse på hvor rettighetene til selvbestemmelse skal ha en
grense, for pasient og for kommune? Andre kan sikkert si mer om
dette enn meg? Eller jeg kan gå inn i dette senere, selv. Vi får se
hva som kommer, her får dette holde.
Formålet med denne bloggen, her i dag, er å se på dette med
institusjonen, og hva det er som har fått våre politikere, gjennom
mange år til å hegne om hjemmebaserte tjenester framfor
sykehjemsomsorg. Vi som jobber innen sykehjem, pasienter og
pårørende, ser faktisk at av og til er det sykehjemmet som er det
ettertraktelsesverdige. Det som gir trygghet og tilhørighet i en
hverdag der egne funksjoner svikter med tanke på hverdagens
gjøremål, med tanke på overlevelse og med tanke på å kunne leve
verdig, blir for mange, på et tidspunkt nettopp sykehjemmet.
Så hvorfor er det slik? Hvorfor harmonerer ikke idéene til
politikerne med opplevelsene til de det gjelder?
Tjaa, det var nå kanskje et veldig ambisiøst mål for bloggen her
da, men forstå meg rett. Selv om jeg ikke klarer å svare på
forskjellen mellom politikeres idéer og pasienters opplevelser, så
ønsker jeg likevel å si noe mer om institusjonens natur.
Institusjonen, slik Goffman beskriver den er rigid, og alt der er
styrt av de som styrer og de som arbeider der. Selv om også de som
arbeider der, faktisk er styrt av de som sitter over dem og
bestemmer institusjonens mål, mening og rutiner. Jeg minnes fra min
første arbeidsperiode som pleieassistent ved et sykehjem i
Trondheim, i 1981, før jeg begynte min utdanning som sykepleier.
Alt gikk etter runder. En hadde ansvaret for munnstell om dagen, og
gikk rundt etter frokost og stelte tenner og munnhuler til samtlige
pasienter der. En annen hadde barberingsansvar og gikk rundt og
barberte alle de mannlige pasientene, og pøste på med felles
etterbarberingsvann. (Jeg tåler enda i dag ikke lenger lukten av
Old Spice etterbarberingsvann.) I dette systemet her var det ingen
mulighet for å være enkeltindivid, eller å få bestemme over seg
selv. Personalet, eller institusjonen bestemte alt om ditt liv og
din hverdag; -når du skulle stå opp, når og hva du skulle spise,
når du skulle legge deg osv osv. Identitet og integritet, det var
begreper som ikke hadde noen som helst plass der, i
institusjonen.
Men hva er det jeg beskriver her? Jo, dette er det som jeg
opplevde for fullt nå, i helse- og velferdssentrene i Trondheim
kommune, de to siste årene. Det er dessuten akkurat det samme som
pasienter i hjemmene sine opplever når de er blitt avhengige av
hjelp fra hjemmebaserte tjenester i Trondheim. Det er dette med at
plassen til individualiteten og integriteten skrumper inn for dine
kjære, som er blitt avhengige av stoppeklokkene i hjemmebaserte
tjenester, pårørende opplever.
Med byråkratiseringen som har skjedd med pleie- og
omsorgstjenestene, ved bruk av mål- og resultatstyringen i New
Public Management (NPM), med frykten for at eldrebølgen skal bli en
uoverkommelig økonomisk belastning på kommune- og najonens
regnskaper, så har man forsøkt å effektivisere, ved å gjøre
menneskene som trenger hjelp til firkantete dokumenter, uten behov
for fleksibilitet og individualitet. Så i dag har vi den totale
institusjon, slik Goffman beskriver den, ikke bare i sykehjemmene,
men i hjemmebaserte tjenester like meget. Den totale institusjon er
ikke en bygning, men et system. Når min forrige enhetsleder i et
personalmøte kan si at hun ønsker seg en liste over
arbeidsoppgavene som pleierne skal utføre for hver pasient, for
hver vakt, som skal avkrysses etter hvert som det er utført; - ja
da vet jeg bare en ting, med sikkerhet, og det er at denne
enhetslederen har mistet all sin kunnskap om hva faget sykepleie
er!
Det er ikke bygningen som avgjør om det er en institusjon eller
ikke, NEI. Det er systemet.
I sykehjem der jeg jobber, og får jobbe som sykepleier, så er
det fortsatt slik at dette er pasientenes hjem, og de skal fortsatt
få bestemme over seg selv, og få beholde sin individualitet. Jeg
banker på døren til pasientenes rom. Det er deres og ikke mitt sitt
hjem. De har kommet dit fordi de har måttet på grunn av sin helse,
jeg har selv valgt å jobbe her. En vesensforskjell!
Pasientene skal selv bestemme om de vil ha brødskive eller
tomatsuppe til lunsj. De skal fortsatt få bestemme om de vil bruke
deodorant eller ikke, eller hvilken type etterbarberingsvann i hvor
stor mengde de vil bruke. Pasient, pårørende og primærsykepleier
snakker sammen, kjenner hverandre og har et felles mål for hvordan
akkurat denne pasienten skal ha det. Og pasient og pårørende vet
hvem som har hovedansvar, og hvem de skal ta opp diverse spørsmål
om liv og levnet med.
Jeg går ikke tur fordi jeg har lyst, men fordi pasienten har
lyst. Og pasientene går ikke tur, fordi nå kommer
livsgledeelevene og skal ta pasientene med ut på tur. Pasientene
går på tur fordi de selv ønsker, vil og har behov for å gå på tur.
Primærsykepleiesystemet gir rammer for daglige forskjeller og
individuelle forskjeller. Primærsykepleiesystemet gir rom for å
bruke faglig kunnskap og faglig kyndighet for å yte det som akkurat
den pasienten har behov for, ikke som i NPM der oppgaver utøves kun
fordi det står i dokumenter som skal krysses av.
Som sykepleier er jeg utdannet til å behandle komplekse
mennesker og ikke firkantede dokumenter.