Er omsorg som er motivert av kjærlighet, bedre enn omsorg gitt av plikt?
Den mest oppofrende omsorgen er ikke nødvendigvis den mest bærekraftige. Omsorg som er avgrenset og verner om omsorgsyteren, kan være god omsorg, selv om kjærligheten mangler.
Den mest oppofrende omsorgen er ikke nødvendigvis den mest bærekraftige. Omsorg som er avgrenset og verner om omsorgsyteren, kan være god omsorg, selv om kjærligheten mangler.
Torsdag 7. desember klokka 18.00 blir det en markering foran Stortinget for å be om verdighet for de papirløse. Det handler blant annet om rett til helsehjelp i tråd med menneskerettighetene.
Rådet for sykepleieetikk har brukt mye tid på å diskutere Magne Tvedt-saken.
I Rådet for sykepleieetikk ble vi nylig gjort oppmerksomme på en praksis som er etablert i hjemmetjenestene i flere norske kommuner. Vi hadde aldri hørt om dette før, og ble derfor litt overrasket.
Plikten til å redde liv versus pasientens rett til å være medbestemmende kan bringe oss opp i vanskelige etiske dilemmaer.
Ledere som reflekterer over egne verdier, kan være bedre i stand til å utøve dem.
Det er lite å lære i tause kulturer og umoralske handlinger får lettere plass.
Spørsmålet dukker opp på alle slags seminarer om praktisk etikk. På ulike vis styrkes refleksjonsarbeidet i sykehjem og i hjemmetjenester. Men så dukker altså spørsmålet opp, skal det være frivillig eller obligatorisk å delta?
Logistikkarbeidet knyttet til overbelegg er ressurskrevende og demotiverende, og krever urimelig mye oppmerksomhet.
Tilliten fra befolkningen ødelegges ikke av at vi gjør feil, men av at vi som helsepersonell ikke er åpne om uønskede hendelser.
Studenter opplever at de blir tillagt spesielle egenskaper eller manglende kunnskaper knyttet til deres kultur, religion eller språk.